Cốc Vũ, nghe cái tên đã thấy thi vị, kiểu “mưa rơi nuôi trăm hạt”, Vạn Đạo Tiên Cung lấy ý vạn đạo đua nở, mỗi năm vào dịp này mở hội luận đạo, hoành tráng như gala cuối năm.

Nhưng chả liên quan gì đến đạo trồng lúa đâu nhé…

Ở cái xứ toàn dân cuồng nghệ này, nhiều người nghe “thi đấu” là ngáp dài, nên hội luận đạo thường nhẹ nhàng như tiệc trà, mùi thuốc súng nhạt như nước ốc. Nhưng không phải lúc nào cũng hòa bình giả tạo, vẫn có cạnh tranh, nhất là khi phần thưởng ngon!

Có cầu thì có tranh, drama tự nhiên bùng nổ, tránh sao nổi.

Tần Dịch thấy hơi tội cho vị cung chủ Tiên cung, người mà hắn chưa từng gặp mặt.

Nhìn cái tính lầy lội của Vạn Đạo Tiên Cung, chắc chắn không phải cung chủ truyền đạo mà lập, mà là tụ tập đám si nhân, ôm nhau sưởi ấm, vừa hợp sức làm ăn, vừa đối chọi với “chủ lưu”. Nghĩ thế, người sáng lập Tiên cung chắc là hào kiệt lý tưởng ngút trời, tầm nhìn xa cả dặm.

Nhưng lý tưởng thì đẹp, thực tế thì… ốm đói, tong teo.

Ngươi thử tưởng tượng, cả tông phái toàn người này nhậu nhẹt, người kia cờ bạc, hoặc lên núi gảy đàn vẽ tranh. Tông này để làm gì? Lui một bước, tu hành ngon thì ngon, nhưng không luyện thực chiến, người ta kéo quân tới cướp bảo vật, chiếm linh sơn, ngươi chống nổi không?

Cho nên, xuất thế tu hành cũng phải có chừng mực. Cá nhân thì thôi, mê gì kệ ngươi, nhưng không thể bỏ qua rèn luyện thực chiến. Còn tông môn, phải có lực gắn kết, hướng tâm, đào tạo truyền nhân xịn.

Mở rộng ra, nuôi truyền nhân cần tài nguyên. Tài nguyên đâu tự mọc trên núi, có cái phải đi lùng, có cái phải đổi với tông khác. Việc này cần người lo. Thế nên Vạn Đạo Tiên Cung ngoài các phong, còn có Chấp Sự Điện, lo đủ thứ, từ nhân sự đến hậu cần. Hồi Thanh Trà làm giấy tờ cho Tần Dịch, ít nhất chứng minh có bộ phận HR hẳn hoi.

Nếu ai cũng si nhân, chẳng quản gì, tông môn tan tành lâu rồi.

Chấp sự đều từ các hệ chọn ra, kiểu người không quá cuồng, chịu làm việc, được thưởng tài nguyên, công pháp. Hoặc có người tham quyền, ham lợi, dù không hợp tu tiên, vẫn có giá trị với tông môn.

Hồi mới nhập môn, ngoài lệnh bài, Tần Dịch được phát ngọc giản giới thiệu tông môn, chủ yếu nói về quy định. Từ đó, thấy được nhiều thứ.

Ví dụ, đệ tử cấp thấp, như đám trẻ mới thu, lớn lên chút là phải làm nhiệm vụ: trông linh điền, canh kho báu, thậm chí đi đào khoáng.

Ngay cả Cư Vân Tụ, cũng không được rảnh rang. Tông môn cần năng lực của nàng, nàng phải ra tay. Còn đồ sau khi chết, một phần chôn theo, một phần truyền lại, một phần vào công quỹ. Như động phủ Tần Dịch, ngoài lò đan Địa Hỏa, chẳng có báu vật gì. Tranh của sư phụ Cư Vân Tụ cũng vào công khố thế.

Nhờ vậy, công khố Tiên cung mới có của để dành.

Có thể sinh ra tham ô, nhưng không thế thì tông môn không chạy nổi. Nếu không, tổ chức kiểu này chả khác gì tán tu.

Tần Dịch được rảnh, vì mới nhập môn, Tiên cung nể mặt Cư Vân Tụ và “thiên tài thiếu niên” như hắn, cho thời gian làm quen, nuôi lòng trung thành rồi tính tiếp.

Nhưng Tần Dịch lầy quá, nhập môn xong chẳng đi đâu, ngày nào cũng ở động phủ tiềm tu hoặc dính lấy sư tỷ. Ra ngoài giao lưu, kết bạn đồng môn chút đi, được không? Nhập môn hai tháng, đến cung chủ mặt mũi thế nào còn chẳng biết!

Mà hài hơn, kiểu này ở Tiên cung đầy ra, chẳng ai thấy lạ.

Đặt mình vào cung chủ, Tần Dịch nghĩ chắc cũng đau đầu lắm. Cơ cấu Tiên cung quyết định thế, khó thay đổi. Ép quá, mất cái đặc sắc của Vạn Đạo Tiên Cung.

Nên tổ chức thi đấu, tăng sức sống, gắn kết các tông, tiện thể rèn luyện chiến lực, là việc phải làm. Tần Dịch tin cung chủ cực kỳ coi trọng Cốc Vũ luận đạo.

Hắn cũng thế.

Thế là hắn đi tìm Kỳ Si.

Lão đạo nhân râu tóc bù xù, lôi thôi như vừa lăn từ ổ rơm ra. Tần Dịch từng thấy lão, lúc đi đường, lão ngồi đình đài đánh cờ với một đạo nhân khác, chẳng rõ là ai.

May thay, Kỳ Si giờ không đánh cờ, mà đọc phổ cờ, chắc mòn cả giấy. Thấy Tần Dịch, lão gác phổ sang bên, thái độ khá thân thiện: “Ngươi là sư điệt mới hả? Nghe nói tên Dịch? Ta thích cái tên này. Sao giờ mới qua gặp ta?”

Tần Dịch hành lễ kiểu hậu bối: “Tiểu chất hổ thẹn, thật ra không biết đánh cờ.”

“Chẳng sao. Vân Tụ cũng chẳng mê Kỳ đạo, ta thì mù tịt cầm nhạc. Tông mình đâu phải ai cũng toàn năng.” Kỳ Si vuốt râu cười: “Hơn nữa, Dịch đâu phải chỉ ngồi đánh cờ mới gọi là Dịch.”

Tần Dịch thở phào, cười: “Hóa ra thế nhân hiểu lầm người tông ta. Tiểu chất cũng bị lừa chút đỉnh.”

Kỳ Si hỏi: “Ngươi mãi không qua gặp, sợ cái gì?”

“Có chút ngại. Nghe bảo sư thúc hay lôi người đánh cờ.” Tần Dịch vốn dè chừng “si nhân” kiểu này, giờ thấy lão dễ nói chuyện phết.

Cư Vân Tụ cũng vậy, ngoài lúc mê nghệ, bình thường chỉ là một ngự tỷ đáng yêu.

“Con hạc gác cổng chết tiệt nói chứ gì? Năm trăm năm ta mới dụ được nó đánh một ván, thế mà nó dám bảo Tiên gia tuổi thọ không nhiều!”

Tần Dịch: “…”

“Kỳ phùng địch thủ mới đáng mê. Đánh với kẻ không biết cờ, mê cái gì?” Kỳ Si cười: “Thật sự nghĩ ta lôi ai cũng đánh? Đi đâu tìm nhiều đối thủ thế.”

Tần Dịch cười: “Sư thúc dạy ta vài chiêu, sau này rảnh, tiểu chất cũng đấu với sư thúc vài ván.”

“Ta biết ngươi tới vì Cốc Vũ luận đạo, muốn xem ta dạy được gì, đúng không?”

“Vâng, dù hơi nước đến chân mới nhảy, cũng muốn học thêm vài chiêu.”

Kỳ Si cười to: “Trong ngoài ván cờ, trầm ngâm suy tính, vẫn là lòng tranh thắng nhân gian. Ngươi không biết cờ, nhưng chẳng phải đã vào ván rồi sao?”

Tần Dịch ngẫm: “Ý sư thúc, lần này là ván cờ?”

“Nơi đâu chẳng là ván cờ?” Kỳ Si ném hai quân cờ đen trắng: “Tặng ngươi, quà gặp mặt.”

Tần Dịch nhận, ngạc nhiên: “Đây là…”

“Giờ dạy ngươi Kỳ đạo, hơi gượng.” Kỳ Si cười: “Cái này gọi Âm Dương Mê, thay hình đổi vị một lần, coi như Kỳ đạo ta tham gia tỷ thí. Sau ván này, nếu ngươi có hứng, ta với ngươi luận huyền cơ.”

Tần Dịch ngơ ngác rời đi. Bảo vật thay hình đổi vị, để bảo mệnh à? Cũng ngon.

Nhưng luận đạo của Vạn Đạo Tiên Cung, cần đồ bảo mệnh sao? Kỳ Si tính ra gì rồi? Hay từ ván cờ thấy điều gì?

Dù chẳng hiểu, Tần Dịch cũng không cảm thán kiểu “gặp cao nhân”. Tiên đạo mờ mịt, gặp nhiều kẻ khoe mẽ rồi, toàn thích nói huyền bí, quen rồi.

Như Cư Vân Tụ giờ thân quen, chỉ là sư tỷ xinh đẹp, còn siêu lầy. Nếu hồi đầu, sau lần gặp “người trong sách”, hắn bỏ đi, chẳng phải cũng tưởng nàng bí ẩn ngút trời?

Chưa kể Lưu Tô, trùm khoe mẽ chuyên nghiệp.

Trong ngoài ván cờ, nghe huyền cơ đầy mình, hóa ra cũng chỉ vậy.

Biết đâu sau này thân, phát hiện Kỳ Si cũng lầy lội.

Nhưng nghĩ lại, Kỳ đạo không hẳn là đánh cờ như hắn tưởng. Theo lời Kỳ Si, cái gì chẳng là ván cờ?

Thiên địa là bàn, muôn dân là quân, nắm vận mệnh mình, chẳng phải là làm người đánh cờ?

Câu của Kỳ Si chợt vang lên: “Cũng không phải ngồi đối diện bàn cờ, nhàn rỗi đánh cờ, mới gọi Dịch.”

“Nghe nói tên ngươi là Dịch? Ta thích tên của ngươi.”