Loại chuyện định nghĩa quy tắc này, cũng như chơi trò sáng thế thu nhỏ. Nó giống hệt việc tạo ra một thế giới rồi đặt cho nó quy tắc Thiên Đạo, mà quy tắc luân hồi chỉ là một góc nhỏ trong đó.

Tần Dịch luôn cảm thấy mình cứ loay hoay trải nghiệm sáng thế từ đủ góc độ, lặt vặt từng tí một…

Với một đám Thái Thanh hợp sức, lập quy tắc cho một phương diện thì dễ như ăn cháo, chẳng có gì khó, nhớ năm xưa Phượng Hoàng cũng làm được. Khó nhất là cãi nhau xem “Nên làm quy tắc thế nào”, từng vì chuyện này mà suýt đánh sập cả trời đất.

Giờ thì chẳng còn gì để cãi! Từ lúc Dao Quang tự trói xin hàng, dù sau đó vẫn lấy lại vẻ kiêu ngạo ban đầu, ý tứ không đổi, chỉ là giao hết mọi việc cho Tần Dịch quyết định.

Còn Lưu Tô… Sau lần sinh hoạt ở tiểu thành, nàng gần như chẳng buồn mở miệng về mấy chuyện này nữa.

Lý do thì đơn giản thôi.

Vì nàng nhận ra mình chẳng thể đại diện cho tư duy của Nhân tộc.

Giờ phàm nhân thoái hóa, chỉ muốn an cư lạc nghiệp, khác xa thời viễn cổ khi ai cũng mải mê cầu đạo.

Ngay cả khi Cửu Anh gào thét truyền khắp thiên hạ, đa phần mọi người thờ ơ, nghĩ “Liên quan gì đến ta đâu…” Với Lưu Tô ngày trước, chuyện này là không thể tưởng tượng nổi, mọi người giờ khó mà hiểu nhau.

Hơn nữa, Nhân tộc giờ đông như kiến, khác xa bộ lạc ngày xưa… Mỗi tầng lớp nghĩ khác nhau, phức tạp kinh khủng, chẳng ai đại diện nổi tất cả, cùng lắm chỉ đại diện cho tầng lớp mình. Với một vị Thái Thanh, hiểu được phàm nhân tầng đáy đã khó, dựa vào đâu mà cho rằng mình làm là điều họ muốn…

Có lẽ Tần Dịch nói đúng, tư duy của nàng và Dao Quang đều lệch lạc, hoặc chẳng theo kịp thời đại. Nếu kết hợp được thì tốt hơn… Năm xưa không thể hợp, giờ đã có “chất xúc tác” Tần Dịch, cứ để hắn quyết đi.

Ngay cả trật tự tam giới còn chẳng có gì để bàn, huống chi là tiểu phương diện như luân hồi, còn nói gì nữa… Hơn nữa, giờ lập quy tắc là để tìm La Hầu, càng chẳng cần nghĩ nhiều. Tần Dịch thấy sao hợp lý thì làm vậy, sau này thấy chỗ nào không ổn, sửa là xong chứ gì?

Thế nên Lưu Tô im re.

Mạnh Khinh Ảnh, Minh Hà cũng chẳng nói gì. Sau khi chuyển thế, lý thuyết thì chuyện này chẳng còn liên quan đến các nàng… Hai người ngoài miệng tranh cãi, trong lòng sướng rơn, còn tranh cái gì? Tự tay làm một chút, xem như kết thúc nhân quả, còn làm thành thế nào, nghe lão công là được…

Tần Dịch cũng chẳng nghiêm túc thiết lập gì ghê gớm.

Về luân hồi Địa Phủ, cứ bê nguyên xi thiết lập Phật giáo trên địa cầu là xong, ngay cả ý U Minh Tây Du Địa Phủ mọi người từng làm trước đây, ném vào là được, tiện lắm. Phần nào không hợp, như Thập Điện Diêm La không khớp với thế giới này, thì giữ tinh hoa, đơn giản hóa là ổn. Loại đơn giản hóa này, lúc ở Thiên Cung nói chuyện phiếm với Dao Quang đã bàn gần xong…

Như Lưu Tô nghĩ, cứ làm trước, sau thấy không ổn thì sửa sau.

Cảm giác mọi tranh luận, chuẩn bị, thậm chí tán gái nói chuyện phiếm trước đây, cả việc tế luyện U Minh với ý Tây Du Địa Phủ, đều như đặc biệt dành cho khoảnh khắc này, chẳng cần làm gì thêm.

Thật ra mọi thứ cứ nước chảy thành sông, bao chuyện trong mưa gió trước đây đã có đáp án sẵn.

Theo Bi Nguyện, hệ thống luân hồi chuyển thế cần nhiều đời hoàn thiện, trong lòng Tần Dịch đã có một bức tranh hoàn chỉnh, từ không đến có, từ thô đến tinh, như một cỗ máy tinh vi, dần thành hình.

Hắn từ hư vô bắt lấy tàn ý của Nguyên Thần La Hầu bị đánh tan, đưa vào luân hồi thẩm phán.

Thế là mọi người thấy được kiếp trước kiếp này của La Hầu.

Rồi phát hiện… Hắn như có vô số kiếp trước…

Đó là một con đường hoàn toàn khác biệt với mọi người ở thế giới này.

“Cá” chi lộ.

… …

Như Dao Quang từng nói, cái gọi là Thao Thiết, thế giới khác cũng có, cùng lắm là không gọi Thao Thiết, nhưng tương tự. Ngọc chân nhân cũng nghĩ, cái gọi là La Hầu, 3000 thế giới chắc có vô số…

Quả thật, nơi nào có Nhật Nguyệt thất diệu, thường có La Hầu, cùng lắm là tên khác, thuộc tính thì giống.

Lấy địa cầu làm ví dụ, quỹ đạo quanh mặt trời gọi là hoàng đạo, quỹ đạo quanh địa cầu của mặt trăng là bạch đạo, giao nhau tại hai điểm Nam Bắc, gọi là La Hầu và Kế Đố. Thường ngoài Nhật Nguyệt thất diệu, thêm hai ngôi sao này, thành cửu diệu.

Loại tinh tượng đặc thù này, thường bị xem là yêu tinh, ám tinh, điềm xấu, ở các thế giới đều là Ma Thần, hầu như chẳng có ngoại lệ. Một trò chơi offline Tần Dịch từng mê, BOSS cuối chính là La Hầu, thần của một giới… Theo nghĩa nào đó, trò chơi cũng là một vị diện.

Vô số La Hầu ở các vị diện lớn nhỏ, nếu có một tuyến nối liền, chẳng phải như phân thân của một La Hầu siêu mạnh chư thiên vạn giới sao? Nếu thu hồi từng phân thân, có thành một sinh mạng khủng khiếp không?

Đây chính là “cá”, hay “câu cá”.

Có đại năng chủ động phân thân vạn giới, nuôi cá lớn mạnh, rồi thu hồi, là cách tu hành từ Thái Thanh, nhắm thẳng Vô Thượng.

La Hầu này tu như thế, thu hồi mọi La Hầu chi ý cảm ứng được, mà quá trình thu hồi cũng là hấp thụ bổn nguyên thế giới.

Mỗi lần thu một La Hầu chi ý, là hủy bổn nguyên một thế giới.

Hắn chinh phạt vạn giới, phá vô số tiểu thế giới, còn tập hợp một đội tinh anh Thái Thanh làm thuộc hạ. Đội này mấy vạn năm trước tung hoành, đánh đâu thắng đó, gần như chẳng còn vị diện nào để thu, chỉ thiếu một vị diện cao cấp là chứng Vô Thượng.

Kết quả thuộc hạ tìm được vị diện này, đến dò đường… Bị Lưu Tô chặn ở Nam Cực, đánh bay. Mấy năm sau, La Hầu đích thân tới.

Rồi trong thần tiên chi kiếp năm đó, trận chiến cuối của Dao Quang, Lưu Tô, hắn gần như toàn quân bị diệt, bản thân bị thương chạy trốn, dưỡng thương đến nay.

Đó là nhân quả “Người Thiên Ngoại” của giới này. Thật ra đa phần thế nhân chẳng biết có người Thiên Ngoại, Lưu Tô, Dao Quang như thần hộ mệnh, chặn nguy cơ ngoài nhận thức của mọi người.

Cũng chẳng trách hắn ám ảnh với giới này, không chỉ vì bước cuối, mà bước cuối thường là khúc xương cứng nhất, suýt gặm chết chính mình.

Nhưng trận chiến đó hắn cũng có thu hoạch, thành công thu hồi La Hầu chi ý của thế giới này, tiêu hóa xong, đạt nửa bước Vô Thượng.

Vì thế thế giới này dù có giao điểm hoàng đạo bạch đạo, lại không có Kế Đô La Hầu chi ý.

Nhưng hắn bị đánh lui, không lấy được bổn nguyên thế giới, vẫn thiếu nửa bước. Mấy vạn năm sau, thương thế lành, hắn quay lại, chính là hôm nay.

“Cá…” Tần Dịch nhắm mắt lẩm bẩm: “Ta ghét phân thân, chính là ý này. Mỗi cá thể có ý chí riêng, không phải đồ để người khác muốn hợp là hợp. Ta là ta, hắn là hắn… Huống chi thế giới khác nhau, ý chí khác nhau? Như Thao Thiết thế giới này là chó nhà ta, chẳng liên quan gì đến Thao Thiết của kẻ khác!”

Minh Hà nói: “Khi chó vượt Thái Thanh, cũng cắt đứt mọi liên hệ tương tự, chân chính duy ta một lòng, chẳng bị câu thúc. Nếu Minh Hà Bỉ Ngạn là nghĩa hẹp, thì cái này chính là chân ý Bỉ Ngạn!”

“Bỉ Ngạn có lẽ có vô số cách hiểu… Nhưng đây chắc chắn là một trong số đó.” Tần Dịch thì thào: “Nếu ta Vô Thượng, việc đầu tiên là cắt mọi liên hệ tương quan, bảo vệ tính độc lập của mọi sinh linh thế giới này, để tránh kiếp nạn này.”

Mọi người quay đầu nhìn hắn.

Ý chí Ngọc chân nhân trong hư không cũng như đang suy ngẫm.

Vì sao tu hành, vì sao Vô Tướng, vì sao Thái Thanh…

Đa phần người chẳng nói rõ, có lẽ chỉ vì sợ chết mà cầu trường sinh, hay vì ngầu mà tu hành… Vậy thì chỉ tầm thường, chẳng như ý.

Lưu Tô cầu biết cầu chân, Dao Quang vì trật tự trong lòng, Tần Dịch vì thủ hộ, trước sau như một, chẳng vì trường sinh hay mạnh mẽ mà tu, nên họ mới là mạnh nhất.

Đây chính là đạo.

Khi ý chí thủ hộ người bên cạnh hóa thành thủ hộ sinh linh giới này, đạo của Tần Dịch gần đến điểm cuối.

Mọi người cảm thấy Tần Dịch có chút khác biệt… Cũng là lẽ đương nhiên, đạo đồ tái lập, cấu thành luân hồi, trục xuất họa ngoại xâm… Biết làm tương hợp, thiên nhân như một, đó là chính đồ đột phá.

Cần gì nuôi cá?

Ý Thái Thanh viên mãn dần xoay quanh U Minh.

Tần Dịch chậm rãi mở mắt: “Ta đã tìm được hắn ở nơi nào.”