Mấy ngày sau, Tần Dịch đứng cạnh dược viên, ngắm mầm non mới nhú, lòng sướng rơn như vừa hoàn thành một ván game khó.

Khi mày dồn tâm huyết vào một việc, nhìn nó lớn lên từng tí, đó chính là tu hành. Dân thường dùng cái này rèn tâm, trau dồi tính cách, còn tiên gia thì đạt Cầm Tâm tam điệp, hòa mình vào đạo.

Lúc mầm non đội đất chui lên, cảnh giới Cầm Tâm của Tần Dịch cũng vững như bàn thạch. Trong cơ thể, khí bốc lên như khói, lan khắp bách hải, thấm vào từng giọt máu.

Đan điền hỗn độn, như hồ nước trong, lại như đầm sâu, sương mù dày đặc, như thật.

Khí trì này là ý tượng của Tần Dịch. Người khác chắc khác, như Đỗ Bình Sinh có khi là xúc xắc, Minh Hà thì như ngân hà lấp lánh. Đây là nền tảng đạo, để Trúc Cơ.

Tần Dịch chẳng hiểu sao ý tượng của mình lại là cái đầm. Hắn khởi đầu từ Ly Hỏa quốc, luyện thuật pháp hỏa hệ, lẽ nào mình lại thuộc tính nước?

“Là vì mày tự xưng hành hiệp, nhưng chẳng có ý liệt hỏa, ngược lại tĩnh lặng, chỉ giấu nhiệt huyết dưới đáy lòng, như chìm dưới biển.” Lưu Tô phân tích: “Hơn nữa, mày dung nạp được. Thường thì người mới nhập đạo chỉ mê đạo mình, bài xích đạo khác. Phải đạo hạnh cao mới cười lớn, bảo đá núi khác mài được ngọc.”

“Mày khoe đạo hạnh sâu mà càng ngày càng kín đáo đấy.”

“Đạo hạnh tao sâu, cần gì khoe?” Lưu Tô khinh bỉ: “Vấn đề là, với chút tu hành của mày, sao lại… như hiểu hết đạo của mọi người, như từng thấy qua, dù không đồng ý cũng chẳng xung đột mạnh. Đó là dung nạp, nên ý tượng là đầm, hóa thành biển, chứa được bách xuyên.”

“Ờ, chắc tại tao thấy nhiều heo chạy rồi.” Người hiện đại so với tu tiên giới, nhiều thứ không bì được, nhưng lượng thông tin thì ăn đứt. Tu tiên giả sống ngàn năm chưa chắc thấy nhiều bằng dân mạng lướt web vài năm.

Tần Dịch chẳng so khoa học với tu tiên. Hắn không phải dân kỹ thuật, kiến thức kia ở đây chỉ đủ làm bàn chải đánh răng tự dùng, còn lại thì chịu.

Nghĩ đến đây, hắn nhớ chưa xem kỳ kỹ dâm xảo tông, hôm nào phải ghé.

Mà nói đi cũng phải nói lại, bàn chải đánh răng hắn chẳng cần nữa…

Hắn Tích Cốc rồi, gió sương làm cơm. Có ăn, xong xuôi búng một Thanh Khiết Thuật là sạch, khỏi đánh răng. Người chẳng tiết chất bẩn, bụi ngoài không dính, tắm rửa cũng chẳng cần.

Đúng chuẩn thành tiên!

Hồi Phượng Sơ, tuổi thọ kéo dài, chậm lão hóa, nhưng không mạnh. Người thọ 60, 70 kéo được thành 80, 90 là giỏi. Phượng Sơ viên mãn, cùng lắm 120, 130, vẫn trong phạm vi trường thọ người thường, chưa vượt giới hạn nhân loại.

Đến Cầm Tâm, tuổi thọ tính từ 200, viên mãn đạt 500 trở lên.

Giờ Tần Dịch Cầm Tâm tầng một vững, cộng Võ Tu đạt Dịch Cân, thể chất tăng, lý thuyết tuổi thọ là… 250. Thanh Hư chỉ được xưng thế, còn Tần Dịch thật sự 250…

Mãnh nam rơi lệ, để thoát con số này, phải tu tiếp thôi!

Càng tu cao, lão hóa càng chậm, ngoại hình ít đổi. Giờ Tần Dịch vẫn mặt baby 17 tuổi. Mười năm sau, có lẽ thành thanh niên 18, 19. Không phải không già, chỉ chậm. Nếu không đột phá Đằng Vân, sớm muộn thành ông lão. Nên tu tiên giới không toàn thanh niên, trung niên, lão nhân đầy rẫy.

Lên Đằng Vân, Kim Đan thành, cơ thể năng lượng hóa, dung nhan cố định mãi mãi, không đổi.

Nội đan học gọi là Kim Đan đại đạo, vì lúc này đạt trường sinh chân chính, không già.

Cư Vân Tụ chắc là bà cô ngàn năm, nhưng vẫn hơn 20. Không phải cố ý trẻ hóa, mà cơ thể nàng đúng là hơn 20, không giả tí nào. Minh Hà đạt Đằng Vân, sau này cũng thế.

Tần Dịch rời động phủ, đi gặp bà cô ngàn năm.

Dù là sư tỷ sư đệ hay sếp nhân viên, mới đến mà trốn trong động mấy ngày không ló mặt là không ổn. Giờ Cầm Tâm vững, hạt giống gieo xong, phải ra ngoài ngó nghiêng.

Tần Dịch thấy Vạn Đạo Tiên Cung giống đại học tổng hợp. Cư Vân Tụ như chủ nhiệm hệ nghệ thuật Cầm Kỳ Thư Họa, chia nhiều chuyên ngành. Phong chủ các hệ như trưởng bộ môn hoặc chủ nhiệm lớp.

Hắn được bổ nhiệm phong chủ mà không có chuyên ngành, chắc là… phụ đạo viên hệ?

Hình tượng quá chuẩn, chẳng giống tiên tông truyền thống tí nào.

Nhưng khi khăn lướt xuống chủ phong, mấy ý nghĩ “bà cô già”, “chủ nhiệm hệ” bay thẳng lên chín tầng mây.

Bên vách núi, đình đài ngói xanh, Cư Vân Tụ ngồi một mình, đánh đàn.

Tiếng đàn thong dong, như nắng ấm chân trời, chiếu nhân gian. Có đỉnh tuyết sơn, tuyết tan, suối chảy. Nai trắng lững lờ trong núi, trăm chim nhảy múa. Hương hoa trỗi dậy, bướm đậu, khoảnh khắc ấy vạn âm tĩnh lặng, hóa thành bức họa tĩnh.

Mây mù quấn vách đá, lượn quanh nàng, vô định, chẳng biết đi đâu. Mấy con chim đậu trên tùng cạnh vách, lặng nghe đàn, như mỏi cánh, tìm chốn nghỉ.

Mây vô tâm rời hang núi, chim mỏi biết quay về.

Người trong núi… Nàng chính là tiên.

Khác Minh Hà, nhưng cũng là tiên tử chẳng thể bàn cãi.

“Tranh!” Tiếng đàn ngừng, thế gian như bừng tỉnh, gió thổi, chim hót, từ tiên giới về nhân gian.

“Sư đệ mấy ngày qua ổn không?” Cư Vân Tụ nhàn nhạt hỏi. Tần Dịch phát hiện giọng nàng tựa âm nhạc, nhẹ nhàng, mờ ảo.

Cô nàng sách ngốc mơ hồ trước đây, là cùng người với bây giờ sao?

Hắn trấn tĩnh, đáp: “Động phủ yên tĩnh, thu hoạch không ít.”

Tay nhỏ của Cư Vân Tụ đặt trên dây đàn, như đang nghĩ gì, hồi lâu mới hỏi: “Ngươi vốn giấu dốt, sao ngày đó lại phô tu hành thật trước mọi người?”

Tần Dịch lắc đầu: “Ta chẳng cố giấu. Giả heo ăn hùm là do họ không hiểu Võ Tu, tự nhiên thành thế.”

Cư Vân Tụ gật nhẹ, hỏi tiếp: “Vậy cảm giác giả heo ăn hùm, tính kế đối thủ, có sướng không?”

Tần Dịch đáp: “Ta tu hành để nắm vận mệnh, bảo vệ người ta muốn bảo vệ. Được người tôn trọng là cách bảo vệ tốt nhất, chứ không phải bị khinh, ngày ngày bị làm phiền, gây chuyện vô cớ, phá thanh tịnh.”

Mắt đẹp của Cư Vân Tụ dừng trên mặt hắn, chợt cười: “Vậy ngươi không giống lời đồn, hợp Mưu chi đạo. Ngươi thanh tịnh, xuất trần, như khách qua đường, chẳng chấp nhất. Đó là Tiên đạo truyền thống nhất. Đến Vạn Đạo Tiên Cung, ta lại tiếc thiên phú của ngươi.”

Tần Dịch cười: “Chẳng tiếc đâu. Nghe khúc đàn này, thấy bức họa này, chuyến đi đã đáng.”

Cư Vân Tụ khẽ giật mình: “Đàn thì thôi, nơi này chẳng có họa.”

“Ngươi chính là họa.” Tần Dịch ngừng, chỉ quanh: “Mây xanh rời hang núi, trăm chim nghe âm, vốn là họa.”