Tần Dịch rón rén bước tới, săm soi cái vòng xoáy đỏ tươi kia.

Vòng xoáy này, nói sao nhỉ, nó hư ảo, không sờ được, như kiểu màn hình ảo trong game, tay đưa vào là xuyên qua luôn, chẳng cảm nhận được tí năng lượng nào!

Cứ tưởng tượng như mấy trò chơi ngày xưa, kiểu World of Warcraft có cái Dark Portal, ngoài là khung cửa, giữa là màn sáng xanh lè, đó là cổng truyền tống. Nhưng cổng này, “khung cửa” đã vỡ tan tành, màn sáng giữa cũng biến mất, làm sao mà giữ được?

Chúng Diệu Chi Môn rõ ràng không phải cổng truyền tống bình thường, mà là căn nguyên chi môn của đại đạo thế giới này! Dù khung cửa nát, vẫn còn tàn cảnh sót lại. Nhìn thì không thấy phản ứng năng lượng, nhưng chắc chắn có gì đó ẩn chứa, không thì mình xuyên tới đây kiểu gì?

Chắc là quá cao cấp, mình chưa đủ trình để cộng hưởng?

Tần Dịch nghĩ ngợi, lôi ra hai khối ụ đá.

Đặt vừa khéo, bên trái một khối, bên phải một khối, tạo thành cái khung giống cửa. Hồi nhỏ đá bóng, hai cái cặp sách đặt hai bên cũng tính là gôn, ý này y chang!

Quả nhiên, Chúng Diệu Chi Môn vốn là khái niệm cụ hiện. Một khi hình thành khung cửa, phản ứng lập tức khác ngay!

May mà có hai ụ đá này!

Tần Dịch lập tức cảm nhận được, trước kia ụ đá chỉ mơ hồ tỏa ra pháp tắc đại đạo, đủ loại bổn nguyên, phải tự cảm ngộ mới nắm được. Giờ thì rõ mồn một, như thể pháp tắc được viết sẵn trên bảng, cứ việc hái xuống!

Chỉ tiếc là thiếu chữ, thậm chí thiếu cả đoạn dài, vì ụ đá rốt cuộc cũng chỉ là ụ đá, không đầy đủ.

Chỉ chút xíu này thôi, Tần Dịch đã hiểu vì sao Hạc Điệu ôm ụ đá cả đời mà chẳng ngộ được gì. Hắn tưởng chỉ thiếu chút nữa là xong, nhưng thực tế thiếu cả đống! Dựa vào ụ đá để ngộ đạo, đúng là mơ hão!

Ụ đá giúp tới Vô Tướng là ngon lắm rồi, muốn tiến xa hơn, phải tự tìm, dựa vào ụ đá là sai đường!

Trừ phi có cửa hoàn chỉnh, hoặc ít nhất gần hoàn chỉnh.

Mình thì may mắn hơn Hạc Điệu, “pháp” có Bổng Bổng truyền dạy, từ đầu chẳng bao giờ dựa vào ụ đá để ngộ đại đạo, cùng lắm dùng phụ trợ, đặc biệt là cải tạo thân thể Võ tu.

Thế nên càng về sau, mình ít dùng ụ đá, đến mức thứ mà người khác thèm nhỏ dãi lại bị mình bỏ xó!

Vì mình dựa vào Bổng Bổng, chứ không phải ụ đá!

Nhưng mà… Sao mình chẳng dựa vào ụ đá, mà giờ lại thấy cái cửa này thân thiết lạ lùng?

Thật sự thân thiết, như một phần của bản thân! Lang Nha bổng mình cầm đập người hai mươi năm chẳng có cảm giác này, vì chưa từng tế luyện, chỉ dùng để nện. Nhưng ụ đá nằm trong giới chỉ, sao lại cho cảm giác gần gũi thế này?

Bình thường đâu có, chỉ khi đặt ụ đá hai bên vòng xoáy, tự nhiên thân thiết hẳn!

Tần Dịch nghi lắm, pháp tắc rõ ràng thế này, có khi vì sự thân thiết này, người khác chưa chắc thấy rõ vậy đâu!

Kỳ quái thật…

Tần Dịch lắc đầu, kệ đi, thân thiết là chuyện tốt, giúp mình cảm nhận sâu hơn!

Ngoài pháp tắc rõ ràng, cái cửa này hình như còn có năng lực đặc biệt.

Đầu tiên là cảm nhận được sinh mạng diễn hóa chi năng.

Nếu thế giới có Sáng Thế Giả, thì sinh mạng từ đâu ra?

Sáng Thế Giả không nặn người, mà để thế giới bổn nguyên tự diễn hóa. Cụ thể thì, từ trong cửa này, sinh mạng bước ra!

Tần Dịch “thấy” Chúc Long và Phượng Hoàng.

Khai thiên tích địa, tổ sinh mạng đầu tiên!

Rồi đến con người.

Từng người chậm rãi xuất hiện, hai người cuối là Lưu Tô và Dao Quang, sánh vai bước ra, đúng hình tượng hai tiểu cô nương trong giấc mơ của Vô Tiên!

Như thể hai nàng cướp sạch khí vận Nhân tộc, từ đó cửa không sinh thêm người nữa, chỉ ra Kỳ Lân, Cửu Anh, Đằng Xà, Thừa Hoàng, mấy dị chủng thần thú!

“Tắm đạo mà sinh”, “Cận đạo giả cuối cùng”, hóa ra là vậy!

Mà nói chứ, hóa ra cả hai là cô nhi…

Ừ… Tần Dịch tự nhủ, tâm tình vẫn ổn!

Đến đây thì dễ hiểu rồi. Người bước ra, lập tập thể, có Nhân Hoàng. Lưu Tô là người thừa kế. Nhân Hoàng đời trước không đủ ngầu, cuối cùng Bổng Bổng gõ khắp thiên hạ, đưa Nhân tộc thành bá chủ!

Chẳng biết sao người thừa kế không phải Dao Quang, chắc liên quan đến lý niệm. Nhưng Bổng Bổng ngầu bá cháy, thì Dao Quang sánh vai nàng cũng chẳng phải tiểu trong suốt!

Nàng tâm còn lớn hơn, muốn định trật tự Tam Giới, có lẽ chẳng coi Nhân tộc là “bố cục nhỏ” mà để tâm!

Chuyện sau đó thì thế thôi.

Tóm lại, sinh mạng diễn hóa là ý nghĩa đặc thù đầu tiên của Chúng Diệu Chi Môn.

Ý nghĩa thứ hai, là vị giới thông đạo.

Nếu có ai từ vũ trụ song song muốn tới đây, chắc chắn qua cửa này mà xuyên!

Chính là “người thiên ngoại” bị Bổng Bổng và Dao Quang đánh chạy.

Cùng với… linh hồn của Tần Dịch, cũng qua đây mà đến!

Có ý nghĩa này là đủ rồi! Nếu xuyên được vị giới, chắc chắn xuyên được thời không. Đây là thứ quan trọng nhất lần này đến tìm, còn lại từ từ làm rõ sau!

Tần Dịch bình tâm tĩnh khí, tập trung vào năng lực này, cố mở ra.

Rồi phát hiện… Quả nhiên có thể xuyên vị giới hoặc thời không qua đây, như mở một cánh cửa. Nhưng vấn đề là, thông đạo sau cửa xây thế nào? Tọa độ làm sao set?

Tần Dịch nghĩ một lát, lôi ra vương miện Lưu Tô và kiếm Dao Quang, đặt lên hai ụ đá.

Lưu Tô chưởng không gian bốn phương, Dao Quang chưởng thời gian từ cổ chí kim.

Thời không thông đạo, dùng chí bảo của hai nàng là xây được!

Còn tọa độ…

Tần Dịch lấy ra lịch sử trường quyển của Thư Tiên.

Mở bừa một đoạn, dễ dàng tìm được phần mở đầu: “Thần tiên chi kiếp, viễn cổ kỷ nguyên kết thúc, thời đại phàm nhân mở ra”.

“Chúng yêu cùng nổi, tranh đoạt Chúng Diệu Chi Môn… Đế chiến Côn Bằng, trảm nó… Tình huống sau không ai thấy tận mắt, không rõ… Đế vẫn lạc tại đây, Chúng Diệu Chi Môn nứt vỡ, đại địa nghiêng sập…”

Chính là đây!

Tần Dịch điểm ngón tay.

Hắn không cụ hiện được cảnh này như Thư Tiên, nhưng ít nhất cảm nhận được tọa độ tiết điểm, cộng hưởng với vị giới bên kia!

Sâu trong thần niệm vang lên tiếng nổ.

Như có vụ nổ kinh thiên, đất sụp trời nghiêng, núi đổ, đại địa chia cắt, nước biển cuốn ngược, vạn cổ tai kiếp!

Chính là đây… Tiết điểm vị diện hỗn loạn, yếu ớt nhất năm đó!

Định vị thành công!

Tần Dịch búng tay, hai giọt máu rơi lên vương miện Lưu Tô và kiếm Dao Quang.

Huyết mạch đồng nguyên kích hoạt uy năng ẩn chứa của hai Thái Thanh chi khí, quang mang bùng lên, lực lượng thời gian và không gian hòa quyện, dung nhập vào vòng xoáy Chúng Diệu Chi Môn.

Huyễn quang chói mắt chiếu sáng cả không gian đỏ tươi!

Như có thông đạo xoắn ốc hiện ra sau cửa!

Tần Dịch đứng dậy, hơi do dự – vương miện và kiếm, hình như phải để lại chống đỡ thông đạo, không mang đi được.

Xét góc độ khác, có lẽ không nên mang. Cùng thời gian tồn tại đồ vật giống nhau, biết đâu gây vấn đề gì? Điều này nhắc nhở hắn, nếu quay lại quá khứ, logic thời không phải chải kỹ, không thì chính mình cũng tan biến mất!

Cái gì làm được, cái gì không?

Nghĩ lạc quan, có lẽ mọi thứ mình làm là tiến trình lịch sử. Nhưng không có nghĩa là muốn sửa gì cũng được!

Ví dụ, nói với Dao Quang: “Ngươi sẽ bị tọa kỵ đâm lén sau lưng”?

Nói với Minh Hà, Phượng Hoàng: “Các ngươi sẽ bị người trên trời đánh chết? Phượng Hoàng, đừng tự giảm cấp, giữ sức Khai Thiên đập chết chúng”?

Làm thế, liệu toàn bộ thế giới tuyến có đổi?

Còn Vô Tiên, Minh Hà, Khinh Ảnh nữa không?

Thế giới có sụp không? Hay sinh ra thế giới song song?

Phức tạp quá… Chuyện thời không đúng là rắc rối! Chả trách Lưu Tô, Dao Quang chỉ tập trung một phương diện, không kiêm tu nổi!

Đây không như lần trước vô tình tung Phượng vũ, vô tình khớp lịch sử, chẳng có lỗi. Giờ là chủ động, mọi hành động phải cân nhắc kỹ!

Thôi, dù sao cũng phải đi! Trước khi nghĩ rõ cách thao tác, cùng lắm làm người câm, chỉ nhìn, không nói, không làm!

Tần Dịch hít sâu, sải bước tiến vào cửa, lóe lên biến mất!